昔马遷续史记，班昭续汉书，商輅续纲目，为其书之未完也。人謂家之有谱，犹国之有史，吾独以为不然，续其未完，而史臣之能事尽矣.谱其有尽乎？国史各分其代，而谱之世次取其聨，国史各異其體，而谱之義例，欲其同国史一成不易而谱之，变通随乎时，蓋非一二人之事，而千万人之事，非一二世之事，而千百世之事，修谱所以異於续史也！吾谱创自前明，一修再修，迨乾隆乙巳復修，而五易版矣，距今三十九载，其生息婚娶、祠宇墳塋、祭祀蒸尝，科名仕宦，忠孝節義，序記誌铭，亦犹日加益律，以三十年修谱之说，其数已过，敢甘冐不孝，如古所云耶？然吾族議修宗谱，厥旹犹有大於是者.恭逢

　　皇上臨御寓内

　　国运重新，海隅出日，靡不同文，凡旧谱所载，有宜敬避字様，兹特悉心斟酌，代以形异音同之字，俾世世子孙之读斯谱者，不獨從宗合族，生其孝悌之心，而问讳知避，不倍於时，吾谱成而衆著於父子君臣之義，是教孝兼以教忠也，则此日之徵文考獻，綜三十九年之世系，以续附於谱内者，虽乏鸿裁，香薰班马，而其责豈轻於前賢之续国史歟！用是不揣，固陋揭其大旨，以弁简端，若事宜條例，则悉仍其旧云。

                                                                                                                                                  道光癸未孟夏　吉日

                                                                                                                                                 二十七世孫成文谨譔