南朝著名学者王俭《姓谱》：“黄，陆终之后，受封于黄，为楚所灭，其后以国为氏。”唐林宝《元和姓纂》称：“黄，陆终之后，受封于黄，为楚所灭，以国为氏。”宋郑樵《通志·氏族略》说得更详细：“黄氏，嬴姓，陆终之后，受封于黄，今光州定城西十二里有黄国。僖公十二年（公元前648年）为楚所灭，子孙以国为氏，亦嬴姓十四氏之一也。”

　　陆终，是中国上古传说中火神祝融的儿子，是黄帝之孙颛顼（即高阳）的玄孙。《史记·楚世家》载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙、昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎……其弟吴回。……吴回生陆终（重黎、吴回兄弟，于帝喾时先后任祝融）。”这就说明，高阳（颛顼）是陆终的高祖。

　　高阳氏，颛顼，相传生于若水（今四川西部雅砻江流域），居于帝丘（今河南濮阳东南）。《史记》、《大戴礼记》都说：“帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。”“黄帝崩，葬桥山。其孙、昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”

   颛顼自幼聪敏睿智，有圣人风度。年仅10岁时，颛顼便成为氏族酋长，率领他的氏族东迁到少昊东夷部落所在地穷桑地区（今山东曲阜一带），并得到少昊部落的信任。颛顼氏族与少昊部落中的黄夷等子孙氏族结成婚姻氏族，颛顼成为少昊的得力助手和辅弼大臣。

8年之后，少昊去世，年仅20的颛顼以华夏族人身份，取代少昊为部落联盟首领，原少昊部族加入了颛顼集团。不久，颛顼又将氏族内迁中原，他自己又继承祖父黄帝所担任的中原华夏部落联盟的大首领。这时，颛顼一人身兼华夏与东夷两个部落联盟的领袖，促进了华夏与东夷的大融合。

　　许多少昊的子孙氏族，跟随颛顼从山东半岛内迁中原，有的继续保持与颛顼氏族的婚姻关系，有的甚至被融合入了颛顼氏族，黄夷就是这样一支氏族。

　　《史记·五帝本纪》描绘颛顼“静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天；依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。”说明他很有才干，而且很有礼节，受到人们的拥戴。

　　颛顼死后，葬在北方附禺（又叫务隅、鲋鱼）之山，被人们尊为北方之神。

　　《史记·楚世家》载：“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连。”清秦嘉谟《世本·帝系》说的更具体：“陆终娶于鬼方氏之妹，谓之女聩，是生六子。孕三年，启其左胁，三人出焉；破其右胁，三人出焉。”

　　许多姓氏典籍和黄姓族谱都认为，陆终是黄姓的血缘始祖。清光绪二十年追远堂《陡亹黄氏宗谱》“氏族渊源”中说：“黄之先出于黄帝有熊氏，本姓姬。子昌意，生颛顼，颛顼生称，称生卷章，卷章生吴回，号祝融氏，子陆终，封于黄，号黄氏。”《江夏堂黄氏宗谱》称：“粤稽余祖得姓，肇自颛顼曾孙陆终封黄，以国为氏，名黄陆终。”《石湾黄氏三修族谱》序称：“稽我黄姓，系出陆终氏，为十四姓之一。”黄峒景《黄姓通史》：“黄姓源出于陆终的辩疑序”说：“十年来，走遍大半个中国，阅读了上百部家谱，百分之六十以上均认为源出于陆终。”